公安大学教授李玫瑾，做客视频节目。她说：我孙女儿上幼儿园被欺负。我就告诉她：谁欺负你，你就揪他的耳朵，狠踩他的脚背，直到他放手为止。
公安大学教授李玫瑾，做客视频节目。 她说：我孙女儿上幼儿园被欺负。我就告诉她：谁欺负你，你就揪他的耳朵，狠踩他的脚背，直到他放手为止。
教授女儿震惊了：妈，你身为外婆，怎么可以教孩子打架？
李外婆说：教孩子打架，有什么不好？
视频放出，网上炸了。
（02）
世间没有公道，何妨以暴易暴……这种观点你支持吗？
各方议论纷纷：
先是父母的观点：
怎么可以教孩子打架？怎么可以宣扬社会达尔文观念？孩子挨打了，当然要告诉老师，老师会公正处理的，不是吗？
然后是老师的观点：
孩子不知轻重，打你只是图个乐，要学会宽容。他打你当然不对，你还手也是不妥。如果被打得太惨，国家不是还有法律吗？报警啊！有困难，找警察。
接着是警察的观点：
孩子挨了打，一定要机智勇敢脱身，然后飞跑着去告诉老师和家长。决不能教孩子动手。万一孩子不知轻重，打出个好歹来，算谁的？
最后是律师总结。
律师说：坚决反对打回去，坚决反对以暴易暴。
哪个孩子不欠揍？谁家孩子不挨打？就因为挨了打，就以暴易暴，这象话吗？孩子要学法，知法，守法，懂法。挨了打，只要向老师、家长和民警求助，问题就会解决的，不是吗？
（03）
大家都反对李教授的观点。
都有道理。
只不过——
家长建议向老师求助。
老师建议找警察。
警察建议——由老师和家长解决。
律师的观点——是向老师、家长和警察求助。
……感觉大家都不想管这事。
都让孩子去找别人。
那孩子到底该找谁？
（04）
这个问题，仅仅一个公安大学教授，是解决不了的。
——必须请出尖端研究学者。
比如长江学者什么的。
（05）
长江学者李稻葵、同时也是名校的教授，讲述他读书时遭遇暴力的应对。
李稻葵生在北京。幼儿园还没读完，就给送到了乡下农村。
农村的孩子，就是淳朴。
看到来了个北京孩子，就把他叫到了操场。
李稻葵……叫他小葵好了。小葵好开心，哇耶，同学们欢迎我，叫我去操场开PARTY。
好鸡冻。
去了后，被同学们团团围住。
嗤哧一声，小葵的裤子被人扒了下来。
当场石化。
全校同学，男生女生，认真观摩，品评分析。
小葵提着裤子，哇哇哭着去告老师。
老师一听就怒了：
他们怎么不扒别人的裤子？
就扒你的？
还是你自己有问题。
不是……小葵傻眼，不知如何是好了。
（06）
老师不管，小葵想到了父母。
——但他知道，父母更不会管。
父母会训斥他：农村的孩子，善良朴实，热情好客，怎么可能扒你的裤子？是不是你自己扒的，反过来诬赖人家？
父母一定会这样说。
只有这样说，才不用管这烂事，而且还可以顺理成章抽小葵一顿：让你多事，让你给我添麻烦！
父母胖揍，倒也罢了。
问题是裤子被扒，只是开始。
后面还有更狠的。
等到明天，就会被同学们围殴。
反正老师不管，家长也不管。
小葵他到底该咋办呢？
（07）
小葵说，他用了三步，解决问题。
第一步，找妈咪。
他找到妈妈：麻麻，我的裤子不能再用松紧带了，万一脱落就麻烦辣。给我根绳子吧，让我把裤子扎紧。
有了绳子，扎紧裤子，就有了胆子。
胆子用来干什么呢？
逃！
这是小葵同学的第二步。
次日一放学，他拎起书包，狂奔走逃。
同学们正要快乐围殴，不曾想这货先知先觉，抢先一步狂奔。
同学们很兴奋，衔尾狂追，但竟未能追上他。
就这样，他每天放了学就狂逃，同学们始终追不上。
揍不到他，同学们倒没说什么，但老师怒了。
老师说：那谁，那个北京来的小葵，你逃得够快的呀，同学们想揍你一顿都揍不到……不是，老师的意思是说，你得值日呀。
今天不许跑，留下来和同学们一道值日。
欧耶！同学们齐竖大拇指，俱各摩拳擦掌，准备打小葵个半死。
——可谁也没料到，他还有第三招。
（08）
值日时，同学们迅速围上来，上前就打。
小葵围着桌椅狂奔。
同学们激动的前堵后追。
小葵突然止步。
后面的同学不提防，一头撞了过来。
被他用力一撞，那位同学陀螺一样旋转出去，咣叽一声，撞击在桌子一角。
头破。
血流。
同学们霎间吓傻。
——谁也没料到的是，这段时间小葵除了逃跑，还在认真学习。
——学习打架。
——这是他的第三招！
他自述——次日，妈妈买了水果点心，带他去受伤同学家里赔礼。
但此后，再也没人敢打他，再也没人敢欺凌他。
问题彻底解决。
小葵获得了幸福快乐的童年。
（09）
孩子遭遇欺凌，应该如何处理？
当大家讨论这个问题时，说的其实是五层事：
最底层的，是指责。
他们怎么不打别人？就打你？
还是你有问题！
许多挨打的孩子，就是被这个问题憋住了。
终生难以释怀。
他们上天入地，寻访各路高手。想找到这个问题的答案。
——燃鹅这个问题没有答案。
——因为这根本不是个疑问句，而是个祈使句。
这是你寄望于主持公道的人，在斥骂你：死开！少给老纸添麻烦！
第二层的，说情绪。
哎呀，怎么可以教孩子打架呢，怎么可以宣扬社会达尔文主义涅？怎么可以以暴易暴？
听着煞介其事，其实跟骂人差不了多少。
就是不想解决问题，所以扯些有的没的，把问题复杂化。
第三层的，说道理。
孩子遭遇暴力，家长建议找老师，老师建议找警察，警察建议找家长和老师。律师则建议找警察、老师和家长……你听着都对，其实是谁也不管。
说道理的人，只是想把问题推出去。
第四层的，说事情。
比如李玫瑾告诉孙女儿揪对方耳朵，你听着好残暴——可这却是解决问题的方法。
方法肯定不讲道理。
——可现实，什么时候跟你讲过道理？
最高层次，说智慧。
与其等人欺负到头上，再找法子解决，莫不如先了解点人心人性，知道成长中的孩子，冲突在所难免。所以你要给自己制定个训练计划，多运动，训练自己的暴发力。当你性格开朗，身体强壮，自然就赢得尊重，就不会遭遇欺凌。
防患未然，就是智慧。
（10）
迟早有一天你会知道，你的世界只有自己。
软弱在任何时候也帮不了你，而是你遭遇到的问题一部分。
人与人的区别，在于行动力。
行动力强的孩子，应对环境的能力就强。
内向的孩子，更敏感，思考问题时更细腻，更深入，也有自己的优势。
既然如此，那么内向的孩子，就应该知道这个世界，是不以人的意志为转移的。和你一起长大的朋友们，有的会成为栋梁之材，有的会成为牢中囚犯——而你要做的，是别让自己沦为未来囚犯的猎物。
既然如此，你就该知道，人世间的道理，有时候并不是用来解决问题的，而是把问题推出去。所以你知道好多道理，却过不好这一生。就是因为道理与现实，中间还隔着一层膜。
既然如此，你就该知道，你要捅破现实与道理之间的那层薄薄的膜。问题是用来解决的，不是用来闹情绪，不是用来讲道理。解决问题，需要的只是行动，只是强大。
既然如此，你就该知道，有智慧的人，晴天备伞，饱带干粮。他们知道这一生会遭遇什么事儿，所以提前做了准备，事先把隐患消除，才会有静如止水的人生事业。
既然如此，你就该知道，现实遵循的是原始生物学法则，不讲道理，只讲实力。不尊重正确，只尊重力量。当我们表现出弱者心态，就很难获得现实的尊重，就会面临许多无以名状的事情。表面上，这些事情只有用不合理的手段才能解决，本质的内在，却是现实强迫我们强大，强迫我们成长。所以海明威说，性格的作用，比头脑大得多，好头脑不如好性格。这里说的好性格，不是软弱可欺，不是任人蹂躏。而是温静的强大，柔软的坚韧，是洞知世事人心而后的平和，是不情绪不纠结的果决，是对人性的负面有着充足认知与了解之后，仍然热爱着这个世界的真诚。是让自己奉行生命法则，体现出来的强悍成长意志。
