国际幸福日手抄报图片大全，国际幸福日是一个特别的节日，幸福是我们全人类追求的一种最高的个人情感，不论什么人，我们追求的都是幸福感，国际幸福日就是一个让我们重视幸福的节日。
手抄报一：国际幸福日基本介绍
2012年6月28日，第66届联合国大会宣布，追求幸福是人的一项基本目标，幸福和福祉是全世界人类生活中的普遍目标和期望，决议将今后每年的3月20日定为“国际幸福日”。
意义
联大当天在纽约联合国总部召开会议并一致通过决议，决定将3月20日定为“国际幸福日”。决议说，追求幸福是人的一项基本目标，幸福和福祉是全世界人类生活中的普遍目标和期望，具有现实意义，在公共政策目标中对此予以承认具有重要意义。
决议指出，需要采取更包容、公平和平衡的经济增长方式，以促进可持续发展，消除贫穷，增进全体人民的幸福和福祉。
决议还邀请所有会员国、联合国系统各组织、国际和区域组织以及包括非政府组织和个人在内的民间社会以适当方式为“国际幸福日”举办活动，包括举办教育和公共宣传活动。
倡议
全世界各民族的朋友们：
2012年6月28日，第66届联合国大会宣布，追求幸福是人的一项基本目标，幸福和福祉是全世界人类生活中的普遍目标和期望，决议将今后每年的3月20日定为“国际幸福日”。
“国际幸福日”的确立是人类文明的一大进步，因为她明晰了“幸福”是“人类共有的精神家园”。数万年的人类进化史、数千年的人类文明史形成了不同的民族、宗教与信仰，无论是东方的“平安和谐幸福”，还是西方的“自由民主博爱”都是并行的幸福路，目标都是为了“共同幸福”。人类文明将在“共同幸福”这个人类的普世价值观里融合，社会矛盾将在将在“共同幸福”这个人类的普世价值观里化解。
我们生活在同一个星球，生态环境日益恶化，濒危生物相继灭绝，拯救地球已经成为人类共同的历史使命。然而，利益纷争，弱肉强食，战火和硝烟从未在这里平息过。在这个发展与博弈并存的时代，“平安、和谐、幸福”应该是人类共有的追求：保护环境，维护和平，造福人类是每一个地球公民应尽的责任和义务。
我们倡议：全世界人民团结起来，杜绝战争，美化地球，创造人类共同“平安和谐幸福”的生活！
潘基文呼吁
2013年3月20日是首个“国际幸福日”。联合国秘书长潘基文当天发表致辞，强调追求幸福是人类奋斗的核心，同时呼吁国际社会进一步致力于可持续发展，共同建设人类向往的幸福未来。
潘基文说，追求幸福是人类努力奋斗的核心，世界各地的人们都渴望过上幸福充实的生活，没有恐惧和贫穷，与自然和谐相处。然而对太多生活在极端贫困中的人来说，基本的物质福祉依然是难以企及的奢望，对更多人来说，经常性的社会经济危机、暴力和犯罪、环境恶化和日益严重的气候变化都是现实存在的威胁。
潘基文说，在去年的“里约+20”联合国可持续发展大会上，联合国会员国一致认为有必要采取平衡的可持续发展方式，将经济增长、社会发展和环境保护这三个支柱结合在一起。他说，各国认识到，为了让决策更加有据可依，除了国内生产总值以外，还应采用更加广泛的标准来衡量发展状况。
潘基文说，一些国家政府以综合幸福指数为依据制定政策的努力令他感到欣慰，他鼓励其他国家效仿这一做法。潘基文说：“值此首个‘国际幸福日’之际，让我们进一步致力于包容且可持续的人类发展，重申我们帮助他人的承诺。在投身公益的同时，我们自身也会得到充实。善心会带来幸福，并有助于建设我们向往的未来。”
公益倡议
一句“幸福都是奋斗出来的”，点燃了亿万人民为幸福奋斗的激情。那幸福是什么？每个人的理解都不一样，每个人都有自己的小幸福，只是没有用心去感知它的存在。3月20日是第6个国际幸福日。世界福文化专委会向全球发出“幸福20·从心感知幸福”的公益倡议。倡议广大人民群众，在国际幸福日当天，用短短的20分钟做一次简单的“幸福冥想”，从心底感知自己的幸福，并在冥想后即刻写下寓意福气、福运、幸福的“福”字，记录下幸福时刻。
据悉，世界福文化专委会发起这次倡议，源于现代社会人们都为幸福而奔忙，生活在各种焦虑之中，经常忽略自身的幸福，很少去感知自身的幸福。该会希望在国际幸福日当天，人们用一段简短的时间，一个简单的幸福仪式，去感知自身的幸福，而后知福惜福。也以此庆祝第6个国际幸福日，纪念“世界福”正式发布6周年和福星特使（幸福使者）诞生3周年。据了解，该会过去每年都举办福与幸福相关的活动，庆祝国际幸福日，未来将以“幸福20”作为主题，每年国际幸福日举办庆祝活动，以提升人们对幸福感知能力，传递幸福和推广中华福文化。
手抄报二：幸福的要素
爱与被爱
有的人虽然家财万贯，可是在茫茫人海中却没有遇到自己真正深爱的女孩，因此单纯以钱来评价一个人是否幸福是错误的。一个男孩，在茫茫人海中幸运的遇到了真正深爱的女孩，和这个女孩彼此相爱、彼此依恋、彼此关心、彼此知心、一起生活，快乐的、健康的相守到百岁，这才是真正的幸福。
有一个心理测试：如果你深爱一个女孩，假如有两个选择，第一个选择：此生无缘遇到这个女孩，但是可以有百亿元的家产，第二个选择：此生能在茫茫人海中遇到这个深爱的女孩，但是一辈子只能和她过普通的生活，你会怎样选择？
安全感
（1）情感的安全感：和所爱的人在一起，彼此深爱。
（2）身体的安全感：不得病、不伤残。
（3）社会关系的安全感：不被人伤害。
（4）法律的安全感：不犯法。
（5）收入的安全感：够用、稳定。
（6）福利的安全感：养老保险、医疗保险等。
（7）房子的安全感：拥有自己的房子。
（8）生活环境的安全感：家的周围有购物的地方、公交车站等生活配套机构。
（9）心里的安全感：和别人在一起。
舒适感
（1）降低精神的舒适感的因素：忧虑、恐惧、悲伤、烦躁、慌乱、抑郁、心理不平衡、心理负担重、心里负担多等因素。
（2）降低身体的舒适感的因素：劳累、困倦、疼痛、发痒、炎热出汗、寒冷发抖等因素。
生活环境
安全、美观、干净、舒适、方便。
协调
生活中需要思考：和什么人，在什么环境，用什么生活用具，过什么生活，有什么情感。幸福这种情感需要幸福的生活作为支撑，而幸福的生活也需要三个支撑：和喜欢的人，在喜欢的环境中，拥有喜欢的生活用具。情感、人、环境、生活用具、生活这五个基本方面需要协调，这五个方面之间的不协调（缺少支撑）是造成不幸的重要原因。
例如：有的人，情感上希望过繁华都市的生活，而却生活在贫困的山区，过着艰苦的生活。这就是情感与环境、生活的不协调（环境和生活无法支撑情感），这也就是造成不幸的重要原因。
这五个方面的协调需要努力去争取，使原先的不协调转化为协调，逐渐协调的过程，就是由不幸福到幸福的过程，或者是由幸福到更幸福的过程。
消除不应有的欲望就能减少痛苦，因为每一个欲望之情的产生，都需要生活、人、环境、物质来协调（作为支撑），如果无法协调（缺少支撑），就可能产生痛苦。此外，不应有的欲望也是产生罪恶的原因，但是，合理的欲望要积极的争取，因为合理的欲望是人生的动力之一。
对比与满足
（1）和生前做对比：
童年刚来到世上没多久，潜意识里和出生前什么都没有的状况做对比，所以觉得生活有太多太多美好的方面，很多成年人觉得乏味的、冷漠面对的事情，小孩子却觉得很有趣、很兴奋。而长大以后，潜意识里可能和很有钱、很有权的人做对比，可能就觉得自己不幸福了。
（2）和死后做对比：
人生短暂，好好珍惜活着的时光和所拥有的一切，短暂的人生过后，就化为了灰烬，什么也没有了。现在看来平常的生活，在生命即将结束的时候，却会觉得很宝贵。
（3）重复的享受：
美好的乐趣可能会在每天重复的享受中而变得乏味，最初享受美好的乐趣是和享受之前做对比，而每天重复的享受，可能会因为失去了对比，从而不再感觉到美好的乐趣。
（4）也有人认为幸福就是在人生发展中过程中的先后对比，对比之中物质生活及心理满足的表现。例如：沙泊柳在作品中认为“幸福就是追赶明天、追逐美好，在追求与收获中绽放发自内心的欢笑。”
手抄报三：关于幸福的经典摘录
1、这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问：生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？《重大人生启示录》正是在人类永恒的生命范畴内揭示一种最幸福的人生价值，指引每一个人获得真正自由、快乐的一生。
2、我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
3、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。
我们需要在最沉痛的生命观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
我们诞生在这个世界是被迫的，这是最可怕的事实。
一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
4、生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去选择。人应拥有这最重要的权利“死亡权利”。
我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，没有什么比它更为美好、纯洁。
如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着是轻松愉快而安详的。每个人都将因此获得真正的平等！
5、生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的美好之处。“死亡权利”将使我们存在的这个世界处处充满生机、美和喜悦。
6、有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他感到生命的激情和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他：你未得到而渴望的事物都笼罩着魔光，充满蛊惑的力量，而等你实际拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。
欲望让我们感到生命充满激情，这是多么美好的，但如果你不了解背后深刻的规律便容易走入偏执的痛苦深渊。
7、最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是性。当我们所渴望的真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。
——所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和憧憬如果能给我们带来快乐，那我们可以拥抱欲望。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的蛊惑性！
（特别提示：那些因失恋而深陷痛苦中，长久不能缓解，乃至有自杀念头的人，一定有病态人格，我们用人生经验和哲学已无法救赎他/她，应转而寻求心理医学的帮助。）
8、所有有关功利性的欲望满足，包含有着强烈占有、征服色彩的爱的满足，都不会带给我们太大的快乐，而且停留的时间非常短暂。而所有无关功利性的欲望的满足，足够忘我，而如同进入永恒世界。
9、“所有真实的都是朴素无华的”，所有人的人生都是平凡的。——还不止于此，你所羡慕的那些你未得到、你渴望得到的一切幸福，不止于平凡，而且在愿望实现者来看，并没有幸福，只有平静和愿望满足后长久的空虚无聊。
你需要一种不平凡的生命，则唯有在非功利的“永恒世界”中去寻找。你需要恒久的幸福则必须“向死而生”。
10、每个人都没有绝对的道德底线，只是诱惑不够。也没有任何一个人能经受得住集体的道德审判。我们要学会宽容，学会原谅别人。
摘自：《重大人生启示录》
