中国的农历中有二十四节气。许多人把中国的农历说成阴历，因而也认为二十四节气是属于阴历的。其实，这是一种错误的认识。农历并不是阴历，而是阴阳历，二十四节气是其中的阳历成分。从中国西汉时期开始，人们把一回归年按时间平均分成24等份，设置了二十四节气。到了唐朝，人们已经发现太阳在黄道上运行的速度不均匀，便把黄道从春分点开始等分为24份，每份15°。太阳在黄道上自西向东每运行15°，作为一个节气。这种划分二十四节气的方法更加科学和合理，一直沿用至今。由于二十四节气与阳历的一年都反映了太阳在黄道上运行一周，所以二十四节气与公历的日期有严格的对应性。
二十四节气是古代中国人的独特创造，人们可以依据节气来安排各项农事活动。二十四节气中又分出12个“中气”，从春分开始，每隔一个节气就是一个中气，在表中用蓝色表示。
二十四节气还可以用来置闰。早在中国西汉时期，已经规定没有中气的月份为上一个月的闰月。那么，有些月份为什么会没有中气呢？须知农历的月份，不是29天就是30天，而两个中气之间的间隔有时长于30天。例如农历某年的五月三十是谷雨，隔月的初一才是小满，那么这年五月后面的这一个月里就只有立夏这个节气，却没有中气。于是这个“不正常的”月份就不叫六月，而成了闰五月。再后面的一个月才是六月，由此往后每个月份又都既有节气又有中气了。这种“正常的”状态可以持续两年多，直到再一次置闰。没有中气的月份为闰月，这个置闰法一直沿用至今。
为什么说二十四节气属于阳历的科学故事点评简单来说，二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。
