小长假后，我们近距离体验了一场真实的“死亡”场景：一女子在小区跳楼自杀了!悲讯不胫而走，小区瞬间被种种猜测和悲恸笼罩......或因恐惧，人们纷纷退避三舍，因为女儿月儿就读的小学就在小区内，物管及时与学校作了应急备案，但消息很快便在孩子们中间传开了。晚上，我们听月儿聊了她直面这一事故现场的思考：
“我们学校今天没做早操，因为小区有一女的跳楼自杀了(事故现场近学校操场)。”
“我回家时看到现场有警察，还有一块白布，底下或许就是那个可怜的人(顿了顿，继续说)听说她是一位妈妈，有抑郁症。那么，她的宝宝会知道妈妈死了吗?(孩子想了想)或许，我可以给她的宝宝画一幅画，告诉她的妈妈只是去了快乐的天堂，但永远不会回来了，希望她快乐长大吧......”
孩子说完自顾自去画画了，画完还弹了首《真善美的小世界》，对目击这一死亡课堂，我们没有避讳，平和听完孩子诉说她的所见所想，欣慰的是，孩子对生命的归依有着天然的理解，没有恐惧，也没有伤感，颇温暖而平静。
我们不止一次听到这样的故事：一个孩子的父亲去世了，家人怕他伤心就欺骗他说：“你爸爸去国外工作了，要过很久才能够回来。”一个幼儿的母亲去世了，家人不知道怎么跟他谈论死亡，就说：“妈妈出远门了，你要是听话，妈妈就会回来的。”我们的传统礼俗中对死亡话题常怀忌讳，以上回避看似“善意”的谎言，却带有成人自以为是的保护和局限性，谎言下的孩子一度无法了解死亡的真像，也就无从体验生命消逝的意义，唯对生命忐忑和对死亡恐惧便顺理成章了。面对“死亡”，真实的体验并不会导致生命不能承受之痛，真相虽会带来悲伤的宣泄，但惜别后何偿不是一种重生与期盼?!就像游泳，学会后的人都会克服学前对水的恐惧，但不会游泳者是无法感知水中畅游的痛快，我们希望孩子珍惜和尊重生命，便应鼓励他学会勇敢前行。
那么，如何对如此沉重的生命话题作正能量引导呢?根本上来说，生死皆属生命本质，死亡是生命的一部分，它藏于天地万物之间，死亡话题无需向孩子主动传授，但父母需时刻准备生命价值观的正向传递，自然而然中引导孩子懂生命的意义。
记得在我女儿月儿一岁多时候，有次雨后走在自家楼下小路上，发现一只或被践踏频临死亡的蜗牛，因踩踏蜗牛外壳基本已碎，生命顽强依旧挣扎前行，小姑娘十分好奇观察许久，并问我：蜗牛会死吗?它死后去哪儿了?......我当时并未正面回答她的问题，而是帮助她捡了一个小树枝，让小小人儿轻轻助它前行，无耐蜗牛伤势过重，爬行十分困难，最后，我们一起用一片落叶将蜗牛捧至一水池边草丛中，那儿既不被打扰，环境也有利蜗牛休养生息，后来较长一段时间，小小人儿总喜欢在蜗牛栖息的那丛草地驻足，虽不曾再看见那只蜗牛，我想孩子内心潜意识已经对生命作了天然的理解......成长总能被捕捉在无意间，顺着孩子的心意，我们开始通过绘本启蒙她对生命的认知，陆续朗读过生命价值的绘本包括：《再见了，艾玛奶奶》、《獾的礼物》、《汤姆的外公去世了》、《爷爷变成了幽灵》等......人对生命的尊重与生俱来，只要成人不避讳，不干预，孩子自会形成对生命自在流淌的顿悟。
纪伯伦《先知·沙与沫》一语道破：生与死是勇敢的两种最高贵的表现。我们既崇尚生来美好，也坦然死之归依。不难发现，在生活中处处皆可引导孩子对生命的思考，生命价值观总在潜移默化中传递。父母热爱生活、热爱生命，在大自然中和孩子一起探索春生夏长秋收冬藏，了解动植物循环生态链，万物生生相息的奥妙;在清明时节扫墓时，和孩子一起带着敬重、怀念与轻松的心情怀念故人，不避讳他们的好奇与幻想，我们无畏恐惧，内心便无比宁静，在生命的真实课堂中传承真善美，与孩子之间的亲密也更加源远流长。
